Левко Лукьяненко: Цивилизационный выбор Украины.

Мы- европейская нация. В каком смысле? Что, кроме географического положения, делает нас европейцами?

Скифы-земледельцы - наши пращури - изготовили пектораль такого высокого уровня мастерства, на которую очевидно не способен дикий народ, таким образом, на границе начала христианской эры мы не были дикарями.

Во время формирования и развития Киевской империи до татаро-монгольского нашествия княжеский двор устанавливал династические (родовые) связи с европейскими королевскими дворами. Например, князь Ярослав Мудрый выдал свою дочь Анну за французского короля Генриха I. Княжна была грамотной, а французский король - нет. Во времена князей развивалась наука, письменность и искусство, архитектура и ремесло, была основана библиотека, открылась аптека.

Эти взаимоотношения способствовали культурным, научным и духовным обменам и, очевидно, поднимали уровень цивилизации украинских городов. Процесс, естественно, был сложным, спорным и неоднозначным.

Татарское нашествие прервало развитие империи. Север и северо-восток получили возможность развиваться по-своему. Литовцы потеснили татар, Польско-литовская уния 1569 г. способствовала  продвижению поляков на восток. Эти большие нашествия, походы и движения перемешивают украинские племена, формируется украинская этническая общность на территории от Пряшева (Закарпатье) до Дона.

Отношения с Западом на несколько столетий теряют системность и приобретают эпизодический характер. В западной Эвропе возникают университеты, у нас их нет и наши талантливые молодые люди самостоятельно пробиваются к возможности учиться (например, Юрий из Дрогобича).

Середина XVII в. Козачество. Возрождение государственности и веры в победу над врагами. Руина. Гетманщина. Московская окупация. Изоляция Украины от Запада на три столетия.

На Западе за это время сформировались национальные государства. Христианство приспосабливалось к национальному духу и перевело богослужение с латыни на национальные языки. Развивается наука и промышленность, архитектура, формируется в XVIIIв. система нового мышления - рационализм.
Гибель Гетманщины, потеря последнего оплота национальных вооружённых сил Запорожской Сечи и превращение Украины в Малороссию способствовали кадровому и материальному укреплению Российской империи - этой печально известной тюрьмы народов. Изоляция Украины от Запада продолжается до выхода из-под власти Москвы и восстановления украинской государственности в 1991г.

Неужели трёхсотлетнее прибывание украинцев под властью Москвы превратило нас из европейцев в азиатов?

Дабы уважаемый читатель не спешил с выводами, задам следующий вопрос: сотни европейцев (украинцев,немцев, поляков и т.д.), которые пришли на царскую службу в армию, госаппарат, науку и образование со своим европейским духом и с этим духом работали в соответствующих сферах всю свою жизнь, сменили московский азиатский дух на европейский? Ответ на этот вопрос будет и ответом на первый, а именно: трёхсотление властвование московской азиатщины изменило украинский европейский дух на азиатский.

Можно приводить много примеров морального и мировоззренческого противостояния украинцев и московитов в быту, гражданской жизни, политике. Можно отослать читателя к "Истории Росии с древнейших времен" российского историка Соловьёва или книжке кубанского украинца Павла Штепы "Московство", чтобы он там прочитал о разнице между украинцем и московитом в ХVІІІ — ХХ веке. У меня нет необходимости это делать. Обращаю внимание на политическую жизнь в центрах сегодняшней Украины и России, на внутреннеполитические события, который каждый гражданин в своём телевизоре видит ежедневно: киевляне, как и вся Украина, кричит: "Нам нужен жёсткий закон!" Московиты кричат: "Нам нужен жёсткий президент (царь)!" В этом вся суть разницы между Европой и Азией! Эти разные требования звучат в XXІ веке, что является наиболее убедительным доводом: за 300 лет Московия не превратила украинцев в азиатов, несмотря на то, что использовала свою интеллектуальную силу и мощь государственной машины со своими жандармами, чекистскими застенками и геноцидом трети украинцев, а с другой стороны, наши прокоповичи, яворские и бортнянские за те же триста лет не превратили московитов в европейцев. Поэтому пусть московиты остаются московитами, а украинцы - украинцами!

Требование твёрдого закона - это суть политического мировоззрения украинцев. Нежелание покоряться диктатору наблюдаем в течение всей нашей истории. В VI столетии готский историк Иордан писал о нас (антах и волынян), что живут они равные меж собою, не терпят над собой единоличной власти и выбирают вождя, когда нужно идти военным походом. После войны вождя удаляют и снова живут по своему разумению как равные с равными.
Три столетия истории периода Казачества свидетельствуют о той же исторической традиции: как только выбирали гетмана - как тут же находилась оппозиция с другим кандидатом на гетманство.

Всегда, когда украинцы добивались возможности действовать соотвественно своим политическим приоритетам, они не боготворили (как московиты) своих руководителей, а находили в них недостатки и выбирали другого. Не в человеке мы ищем гаранта стабильного политического устройства, а в законе. В этом суть нашей политической традиции. Но это совсем не означает, что чужой оккупационный режим не отразился на изменения политического характера, на стереотипах поведения. Франко был прав, когда сказал, что длительное рабство гордого человека сгибает и приучает гнуться, льстить, угождать. Особенно сильно повлияла коммунистическая диктатура геноцидом 1932-1933 гг., когда голодной смертью доводила людей до животного уровня. Это крайнее испытание, которое может испытать нация. В этом испытании нация многое потеряла: значительная часть перешла на язык палачей и для продолжения рода начала хитрить и молча унижаться.

Империя продолжала геноцид указом 1944 года про выселение всех украинцев в Сибирь, голодомором 1946-1947 гг. и массовым вывозом украинцев из западных областей в холодные сибирские просторы. Массово завозила московитов в Украину для размывания смешанными браками генетического кода украинцев.

Плоды этой имперской деятельности ужасны: немалая часть украинцев южных и восточных областей старшего поколения так забиты московской антиукраинской идеологией, что не стесняются отказываться от языка своих прадедов. Превратившись в манкуртов, не видят абсолютной нелогичности своей политической позиции: они признают независимость Украины и осуждают борьбу за независимость Украинской Повстанческой Армии!!! Они ходят на могилы своих украинских родителей, обращаясь к ним на чужом языке! Если вам язык палачей дороже языка своих предков, если вы из тех, кто морил голодом, убивал и вывозил в Сибирь, а не из тех, кто страдал, если вам московская мечта про расширение империи дороже украинской мечты о возрождении независимой украинской государственности, тогда не ходите на могилы родителей и признайтесь, что вам всё равно, кто они и из какого вы рода.

Прошло 17 лет с тех пор, как Украина юридически стала независимым государством и украинцы получили возможность говорить и писать то, что думают. Впервые появились условия формирования национальной интеллигенции и её диалога с народом. Весь период колониальной зависимости нация была обезглавлена и словно табун без пастуха брела во тьме из столетья в столетие.

Обретение независимости и демократических свобод положило начало эре самопознания, формирования национальной интеллигенции, как того слоя, который познаёт свою национальную сущность и её особенности в сравнении с другими нациями, осмысливает место Украины среди других народов мира и её мировое историческое предназначение, чувствует свою ответственность за судьбу нации и начинает работу по превращению населения в нацию.

От чего зависит успех этой работы? От воплощения государственной историко-идеологической программы, от СМИ, от действий врагов, от национального инстинкта.

Государство не разработало образовательную историко-идеологическую программу планового длительного систематического действия, направленную на развитие исторического мышления и преодоление московского антиукраинского идеологического наследия. Современный правящий слой (не называю его украинской политической элитой, потому что таковым он не является), который действует в представительских и исполнительных органах власти, воспитан Москвой в духе борьбы против украинского национализма и стремления патриотов к освобождению Украины от власти Москвы. Они не выступили против провозглашения в 1991 году независимости Украины, чтобы не потерять своего правящего статуса, но, превратившись из чиновников оккупационной администрации в чиновников независимой Украины, за 17 лет мало изменились. И Украина, став в 1991 году юридически независимой, до сих пор по их вине прибывает под идеологической оккупацией. Этот слой неспособен честно служить делу возрождения Украины, потому что такой идеи нет. Их идеи материалистичны, обывательские, низкие: продержаться как можно дольше при власти и накопить как можно больше добра. Не Украина - категория великая и вечная, а земные блага - вот из чего состоит их душа и их деятельность (и эта их деятельность не оставляет о них и доброго слова и память о них заканчивается их гробами!). У них есть деньги, чтоб по 500 тысяч американских долларов в год растранжиривать на семейные развлечения, но нет денег, чтобы заменить в библиотеках Украины книжки о Дзержинском, Кирове, Постышеве и сотнях других палачей, которые планировали, организовывали и сотворили убийство тремя голодоморами и массовыми репрессиями 20 млн. украинцев. От нынешнего правящего слоя нельзя ждать добра для Украины. Украину возродит интеллигенция новой формации, которая объективно дозревает, чтобы взять на себя ответственность за судьбу нации.

Работа по подъёму этнического самосознания до уровня политического сознания зависит от СМИ. Живём во время, когда люди читают больше газеты, чем книжки. Ещё больше времени смотрят телевизор. Что даёт телевидение миллионам простых украинцев?

До 1991 г. у Украины не было своего информационного пространства. Она была объектов идеологической обработки со стороны Москвы. Верховная Рада Украины узаконила свободу экономической деятельности и правовой статус СМИ приравняла к обычной коммерческой деятельности. У Украинцев не было опыта частной предпринимательской деятельности и денег на покупку телевизионных каналов. Опыт и деньги были у евреев (в основном иностранных), и они скупили телеканалы. К влиянию российского телевидения на граждан Украины добавилось влияние еврейских каналов. Постепенно украинский газетный рынок заполнили российские газеты и российско-язычные газеты украинских (по месту деятельности, а не по языку и культуре) банков, фирм и других коммерческих структур (тоже в большинстве своём еврейские).

Свобода распространения информации дала право российским средствам массовой информации начать информационную войну против украинской государственности. Еврейские СМИ взялись ежедневно и систематически дискредитировать национальные традиции и мораль, прививая младшему поколению любовь к красивой жизни не благодаря добросовестному труду, а благодаря мошенничеству, аморальным бракам та другим действиям, которые украинцы на протяжении веков считали абсолютно недопустимыми.

Во время второго президентского срока Кучми Верховная Рада Украины приняла два закона и два постановления для создания общественного телерадиовещания (ГУРТа). Осталось создать правовую базу под национальный телеинформационный продукт. Кучма заподозрил (и не безосновательно!) в ГУРТе большую опасность для своего бандитского режима и произнёс: "Пусть и не думают - ничего у них не выйдет!"

Действительно, ничего не вышло.

И Украина как не имела до 1991 года так и не имеет в 2008 году своего национального информационного пространства.

Важными для защиты жизненного пространства украинского рода-племени являются танки, самолёты и ракеты, но чего стоит эта современная техника, когда танкист, пилот, ракетчик, сидя в танке, самолёте или за ракетным пультом, не любит свою Родину, не имеет украинской национальной идеи и не дорожит могилами своих дедов-прадедов!

Именно этим московско-космополитическим характером электронных и печатных СМИ объясняется тот факт, что заметная часть украинцев 2008 года смотрит на борцов зв свободу Украины глазами коммунистического парторга 1978 г.

Кто виноват?

Виноват каждый украинец и украинка, которые молча терпят российский язык и чужие традиции. Виноват Президент. Он влияет на Правительство, органы местной власти и Генерального прокурора, ему подчинена Рада Национальной безопасности и обороны (РНБО), обязанностью которой есть разработка и претворении в жизнь комплекса мероприятий по идеологической и моральной подготовке населения к защите своей земли, нации, языка, развитие военно-промышленного комплекса, усилении армии и всех силовых структур. Будет ли выполнять РНБО свою крайне важную государственную функцию под управлением социалистки-регионалки, россиянки Раисы Богатырёвой? Из каких соображений Президент назначил её на этот пост? Какими бы ни были эти соображения, они, естественно, не обусловлены интересами укрепления украинской государственности.

И сейчас российская политическая элита не отказалась от намерения вернуть Украину под свою власть. Она воспитана на захватнических заветах Петра І и фальсифицированной Екатериной ІІ и шовинистами ХХ века истории, она переняла от коммунистических вождей идею покорения всех континентов мира. И хотя под давлением реального развития истории последних десятилетий пришлось отказаться от глобальных претензий, от намерения покорить Украину она не отказалась.

Объективно история готовит другую фазу дезинтеграции Российской империи: выход из-под власти Москвы Татарстана и всех так называемых автономных республик, краёв и областей. Их можно было б удержать в границах РФ при помощи возвращения тоталитаризма сталинского типа, а поскольку это невозможно из-за развития глобальных систем обмена информацией и товарами, то неизбежным есть пробуждение национального самосознания татаров, чувашей, якутов и всех остальных колоний, что закономерно приведёт их к желанию стать хозяевами своей национальной жизни. Только вопрос времени, кто из этих народов быстрее получит национальную свободу, а кто позже.

Ба, российская политическая элита этих закономерностей не видит. Она ослеплена Чингизхановским стремлением к захвату чужих земель. Отрыв Украины для многих из них - это личная трагедия, и они изо всех сил пробуют исправить этот "зиг-заг" истории и вернуть Украину на "правильный" путь развития. Поскольку стремиться к этому не какая-то маленькая группка московских политиков, а абсолютное большинство, т.е. главенствующий слой государства, то они на высоком властном и финансовом уровне планируют и осуществляют наступление в разных направлениях и разными способами: проникают в экономику и прибирают к своим рукам украинские предприятия, используют широкую сеть своей агентуры для дезорганизации украинской государственной машины и всяческом увеличивают управленческий хаос. Через православную церковь Московского патриархата скупают или присваивают прицерковные земли и постоянно своим прихожанам внушают негативное отношение к украинской государственности. Используют широкую сеть электронных и печатных средств для информационной войны против Украинского государства. При этом чувство справедливости в отношениях между Украиной и Россией у московитов полностью отсутствует. Например, в России нет ни одной украинской школы - и для них это нормальное явление, а когда в Крыму открыли одну новую украинскую школу, они заголосили на всю Россию и Украину о наступлении украинского национализма и нарушении прав русскоязычного населения.

Большая часть антиукраинской деятельности российского империализма происходит под разной маскировочной мишурой. Поэтому эта деятельность более небезопасна, чем открытая. На днях трубадур российских шовинистов лужков во время празднования 225-летия Российского Черноморского флота в Севастополе объявил: Севастополь Украине не принадлежит, на него, как на город с особым статусом закон 1954 года про возвращение Крыма Украине не распространяется. Как подействовал этот отчаянный шовинистичный вопль на украинцев? Московская агентура в Украине приветствовала его радостными аплодисментами. Украинцы с исторически-юридическим мышлением подумали: в прошлом году Лужков весь Крым называл российским, а теперь только Севастополь. Значит, за год немного протрезвел. Хорошо!

Эмоционально активные закричали: "Это ты, московский хищник, замахиваешься на этот кусок украинской земли?! Тебе мало, что захватил территорию Стародубского полка нашей Гетманщины, кусок Слободской Украины, Таганрогского округа, Кубань?! Да России ещё на свете не было, было только Московское княжество, когда в Крыму существовало наше Тмутараканское княжество! Заткнись, шовинист, потому что, если будешь кричать про Севастополь, то прийдётся доказывать право Москвы на упомянутые украинские этнические земли!" И ещё говорю вам: не забывайте, что Галичину в междувоенное двадцатилетие сделало националистической не так патриотическое просвещение, как - может быть, даже ещё больше - польское надменно-насмешливое отношение к галичанам. Оскорбление их человеческих и национальных чувств направила их против поляков. Так будет и с надднепровцами!

Нынешнее мышление московской политической элиты направлено во вчерашний день: она хочет жить согласно событиям 1991 г. Если б думала о дне завтрашнем, то увидела б китайскую угрозу и для противостояния восточному нашествию не тратила б силу на ослабление Украины, а наоборот - сделала б из Украины союзника.

Что такое инстинкт национального самосохранения?

Когда говорим об индивидуальном инстинкте самосохранения, то, естественно, имеем в виду страх смерти и стремление продолжить свою земную жизнь. Здесь всё понятно: из инстинкта самосохранения человек переходит улицу на зелёный свет, не суёт пальцы в розетку и не выскакивает с десятого этажа на асфальт.

А что такое национальный инстинкт самосохранения как не боязнь национальной смерти и желание продолжить жизнь нации? При каких обстоятельствах он возможен?

Страх смерти у двоих заставляет их объединиться для общей защиты своих жизней, а когда объединяется больше людей, то они распределяет между собой обязанности и тем самым увеличивают эффективность защиты. Сначала это происходило на уровне семьи-рода, далее - на племенном, а потом - национальном уровне. Каждая следующая структурная форма обеспечивала большую гарантию сохранения индивидуальной жизни, поэтому нация как наивысшая форма организации этнично-родственных людей есть непреходящая сущность.

Из способности людей излучать электромагнитное поле сформировалось национальное торсионное информационное поле, в котором находится каждый член нации. Именно в этом поле происходит подсознательная передача импульсов, которое без слов влияет на настроение порождают хорошие или плохие предчувствия. Это поле взаимодействует со сферой мысли (ноосферой) и связывает живых с духом великих (т.е. энергетически сильных) пращуров.

Когда собирается вместе группа людей более-менее похожего настроения, то излучение каждого усиливает излучение других и они вместе образуют общее торсионное поле, которое усиливает начальное настроение каждого, передается людям нейтральным, захватывает их и вводит в общее настроение. Когда вместе собираются, как бывает на митингах, 20 — 50 тысяч лиц, торсионное информационное поле приобретает такую мощность, которая даже затягивает в себя посторонних людей. А когда собираются вместе 50 — 70 тысяч, то энергетическая сила торсионного поля наполняет каждого таким могучим зарядом, о котором человек не может забыть. Вспоминаете осень 2004 года? Многолюдные митинги на столичной Европейской площади в объединенном порыве любви к Украине и готовности к бою против кучмистского режима создали такое мощное информационное поле, которое покрывало всю Украину и под его влиянием в отдаленных районах украинцы по собственной инициативе нанимали автобусы, одевались в теплую зимнюю одежду, брали с собой какую-то пищу и ехали к столице. А в столице и ее окрестностях женщины по собственной инициативе без наименьших внешних побуждений и оплаты варили борщ и ведрами носили на Крещатик, киевские Площади и прилегающие улицы кормили миллион, а временами и полтора миллиона людей из всех уголков украинской земли.

Из духа единиц сформировался живой дух нации. Он настолько выше, сильнее и прекраснее духа отдельных единиц, как песня выше и прекраснее каждого отдельно взято слова.

Вспоминаете Motto Декалогу украинского националиста: «Я дух извечной стихии, который поставил тебя на грани двух миров строить новую жизнь». На грани Европы и Азии. Как метко определена роль Украины в мире! И в начале ХХ века я особенно ярко чувствую пророческое содержание Декалогового Motto (лозунга). Основанием такой надежды является украинский генетический код и географические поприща Украины как приграничье европейской христианской цивилизации.

Генетический код

Княжеское время Х — ХІІ ст. было временем создания Киевской империи, сближения украинских племен, нашествия татаро-монголов и разгрома в 1240 году Киева, постепенной потери западно украинской государственности (Галицко-волынского княжества). Украинские племена, не завершив консолидации (превращение на нацию), очутились под оккупацией поляков, мадьяров, турков, на востоке Украины — литовцев, поляков и московитов. Разрыв национального тела и пребывание в течение веков под властью разных народов с разными политическими устройствами и государственными режимами должен был бы привести к ассимиляции и перерождению. Однако этого не случилось!Волынь, галичане, закарпатцы, буковинцы и надднепровцы вопреки жестоким обстоятельствам все же сохранили украинский язык и киевоцентричное мышление. Это чудо! И если его можно объяснить, то разве что чрезвычайной силой общего генетического кода и прочностью исторической памяти о стольном граде Киев.

Много потеряно на длинном историческом пути, однако — слава Всевышнему — сохранено чувство национального единства. А значат, что прошлая история подготовила нам единственную национальную будущую судьбу.

Восточно-европейское Приграничье

Оккупация Украины Московией увеличивала изоляцию от Европы и Украина развивалась в противостоянии своих духовных ценностей московским ценностям. Бесспорно, были взаимные влияния: наши ученые, писатели, религиозные просветители учили и европеизировали московитов, а те вместо этого через оккупационную администрацию и навязанных нам своих попов приводили к затуханию некоторых народных украинских ритуалов, привычек, традиций. Собственно, именно украинские писатели больше всего повлияли в ХVІІІ — ХІХ ст. на совершенствование и приближение москвинского языка к украинскому.

Из-за оккупации украинцы не смогли создать собственного государства ни в ХІХ, ни в ХХ веках, сделали это аж в последнем десятилетии ХХ ст. Однако эта запоздалость на фоне европейских стран имеет весьма позитивный аспект.

Европу за это время разъел рационализм, она потеряла религиозность, идеалы подъема национальных культур, философии и духовного развития поблекли.

Человек имеет двойную сущность: одна — телесная, вторая — духовная, от Бога. Соревнование в европейском человеке этих двух сущностей в ХХ ст., особенно во второй его половине, привело к явной победе первой сущности над второй. Материализм побеждает идеализм. Символом времени стало максимальное удовлетворение материальных и телесных потребностей человека. Тенденция распространяется — от интеллектуального уровня к народным низам. Это называют демократизацией искусства, однако она есть не чем другим как примитивизацией его. Попустительство телесным наслаждениям привело к легализации извращенцев и разврата. Когда в Испании и некоторых других западных государствах церковь благословляет однополые браки, когда с гомосексуалистов снимают клеймо позора и они устраивают свои публичные походы, когда в Польше совокупляются средь бела дня на улице и замечания полиции оценивают как покушение на их права, когда нормальный брак теряет ореол интимной таинственности, а семя — освященную первичную клетку общества, то это наглядные доказательства глубокого кризиса христианства, кризиса европейской цивилизации.

И тот факт, что Украина находилась на восточном граице европейской цивилизации, оборачивается позитивом: моральная деградация у нас не зашла так глубоко, как на Западе. У нас она имеет характер скорее временного увлечения, чем является следствием постепенной внутринациональной эволюции.

Широкое разочарование среднего, особенно младшего, поколение в христианстве и поиски духовных источников все больше привлекает внимание к национальной дохристианской истории и тогдашним духовным ценностям. Эти поиски вдохновляют. Они дают надежду на формирование своего, отличающегося от западно европейского пути культурного и духовного развития.

Консолидирующая сила нашего генетического кода (о чем сказано выше) и преодоления христианского разрыва человека с природой на пути родной национальной (языческой) веры (РУНверы), переосмысленной на основе тысячелетнего опыта как монотеизма, дает нации биологическое и духовная единство и силу. Современная космогония не оставляет места для атеизма, как и не дает оснований сводить понятие Бога до нескольких мировых больших религий. Творец, который создал безграничную чрезвычайно сложную Вселенную, дал возможность каждому народу через единение с природой развиваться собственным национально психологическим путем.

Осознание своей национальной самости необходимо для сохранения самих себя в том виде, в котором на протяжении тысячелетий воспроизводит нас собственные географическое пространство и генетический код.

Украинская раса

Хотим ли мы, украинцы, люди белой расы, стать иными, нежели были до сих пор, например, чёрными, жёлтыми, красными? Случаи браков украинок с представителями других рас свидетельствуют о том, что не все дорожат своей белой расой, поэтому выскажу свою позицию: я всей душой выступаю за сохранение украинцев как белой расы и категорически против преврашения украинской нации в нацию чёрных, коричневых, серо-буро-малиновых!

Это заявление требует пояснения юридического и политического аспектов.

Как решает проблему рас Международное и Национальное право Украины? Международные Конвенции, Пакты и Общая декларация прав человека гласят: все права, предусмотренные этими документами, даются всем гражданам независимо от расы (цвета кожи), пола и т.д.

Украинское право гласит: в случае возникновения расхождений между национальным и международным правом в действие вступает международное право (если Украина ратифицировала международный документ, регулирующий ту или иную проблему). Ужасные последствия применения этого права западноевропейскими государствами после Второй мировой войны более чем очевидны: во Франции, Германии, Англии, Бельгии, других европейских странах представители других рас организуют уличные беспорядки, пожары, взламывают магазины, переворачивают автомобили. Из-за комплекса неполноценности им кажется, что их не уважают на каждом шагу, они фактически требуют особого к ним отношения. Если кто-то из них обычным образом теряет работу, это моментально истолковывается как расовая дискриминация, поднимается неимоверный шум с обращением в Международный суд по правам человека и другие международные организации. Живя в этих странах, родители воспитывают детей в духе ненависти к народу приютившей их страны. Численность приезжих африканцев и азиатов растёт значительно быстрее, чем численность европейцев, поэтому эти страны быстро теряют свою национальную самобытность. В этой необъявленной расовой войне белые европейцы проигрывают другим расам.

Стремление нынешних украинских политиков как можно быстрее присоединить Украину к разным европейским структурам (я не имею в виду НАТО) означает не только повышение технологического уровня промышленности (это можно делать и без втягивания Украины в европейские структуры) и увеличение доходов населения, но и перенесение в нашу культуру ужасного смешения рас, деградацию национальной культуры и моральный упадок. Ныне на грани полного исчезновения стоят когда-то передовые европейские нации, давшие когда-то человечеству передовые достижения науки и техники, высокие образцы литературы, театра, музыки и живописи - ту духовную культуру, которая была вершиной развития человечества. В этом некритичном стремлении в Европу (хотя Украина и без того в Европе) явно проскальзывает комплекс неполноценности: привыкли выполнять приказы Москвы, и после выхода из-под её власти ищут себе нового начальника. Никак не могут ощутить связь с родной землёй и действовать самостоятельно в интересах украинской Родины.

Как относиться к Международному праву, дающему цветным людям равные права? Его необходимо уважать, однако помнить, что международное право происходит от национального, и сложилось оно для регулирования международных отношений, в частности мирного разрешения международных конфликтов. Национальное право - первичное право, как и национальные интересы, которые важнее международных, поэтому правовая норма о приоритете международного права над национальным преимущественно относится ко второстепенным интересам государств. Когда задеты жизненно важные интересы государства, тогда действуют иные принципы или же сила. Вот несколько примеров.

Международное право провозглашает право нации на самоопределение. Украина, организовав  Украинскую Повстанческую Армию, боролась за самоопределение до 1956 года, и ни одно государство не оказало помощь из-за боязни военной мощи Российской коммунистической империи.

В 1991 году Чечня провозгласила независимость. Москва развязала против Чечни войну. Чеченскую оборону своего суверенитета Москва назвала терроризмом и расширила войну по уничтожению чеченцев. Кто из государств объявил войну агрессору или хотя бы взялся серьёзно помогать другой стороне? Никто. Опять-таки из-за боязни военной мощи Москвы.

Международное право на самоопределение было попрано, но ни одно государство не выступило в своё время на стороне Украины и Чечни, хотя юридически колониализм признан международным преступлением. Самый новы пример - Косово. Если косовары - отдельная нация, то они имели право создать своё государство, но во время решения вопроса признания или непризнания нового государства другие страны руководствуются не нормой международного права, а соображениями целесообразости.

Общая декларация прав человека и другие международные документы по правам человека регулируют правовой статус граждан государства и лиц без гражданства, но принять ли иностранцев в свою страну, каких и сколько - это решает само государство, и ни одно другое не может приказать Украине принимать людей из другой страны. Приняв к себе иностранцев, страна должна обеспечить им права в соответствии с международными законами.

Украинец (украинка) имеет право вступить в брак с представителем (представительницей) цветной расы, однако обязан (обязана) выехать с Родины, соответственно лишившись гражданства Украины. Так будет соблюдён справедливый принцип равных прав: право человека на брак с небелым человеком и право государства оставаться страной белой расы.

Я уважаю представителей других рас, уважаю их обычаи, религии и желаю им успеха в их странах. Я за то, чтобы Украина развивала экономическое сотрудничество и торговлю с их странами для взаимной выгоды, но я против переселения негров и других небелых в Украину.

Украина избежит расовой проблемы, если не пустит в наш национальный дом цветных людей. Что же касается Западной Европы, то здесь у Украины есть принципиальное преимущество: она не имела колоний в Африке и Азии, потому после краха колониальной системы и не имеет моральных обязательств перед прежними колониями, как это случилось в европейских странах.

Западная Европа готова поделиться своей расовой бедой с Украиной и, понятное дело, будет напоминать Украине об Общей декларации прав человека. У Украины есть что ответить Европе: она не эксплуатировала Африку и Азию, потому и не имеет перед ними моральных или любых других обязательств.  План создания Европейского Союза быстро претворяется в жизнь. Эфир и телеканалы заполняются дешевыми сериалами, американизированной попсой и бешеными ритмами, способными вызывать массовый психоз. Все это примитивизирует молодежь, отворачивает ее от национальной культуры и традиций, делает культурные приобретения предыдущих поколений ненужными, даром что они возвышены.

Кому нужно уничтожение национальных культур европейских наций? Кому нужно оторвать народы от их национального корня? Кто стремится сделать европейский континент усредненным, безнациональным, где господствуют лишь материальные и физические потребности? Кто заинтересован в откровенной демонстрации сексуальных извращений, которые убивают в человеке его духовное начало? Процесс цивилизации отвел людей от животного и дал чувство стыда. Теперь это достижение цивилизации уничтожают и возвращают в животно-естественное состояние. Что, это само собой так происходит из простой коммерческой выгоды заработать на продаже порнокассет?

В это можно было бы поверить, если бы это был единственный способ уничтожения тысячелетнего достижения европейской цивилизации, а когда мы видим комплекс разных способов, направленных на то же, то стихийно коммерческое объяснение явно не удовлетворяет. Есть силы, которые делают это сознательно и планомерно. Естественный процесс глобализации они в значительной мере наполняют своим антигуманным содержанием и используют с целью подчинения стран европейской цивилизации своей глобальной мафии.

Но заканчивается Кали-юга — время господства хамства и упадка высокого, благородного. Развал империи зла, крах коммунистической утопии, смена эры Рыб (Рыба — символ христианства) эрой Водолея свидетельствует о конце одной эры и переходе к другой. Длительное время наука противостояла вере в Творца. Теперь она безоговорочно признает его существование, следовательно, открывается возможность для духовного развития. Украинская настоящая и полная история, «Ригведа», «Велесова книга», »Вера предков наших», «Мага вера», произведения Т.Шевченко, І.Франко, Д.Донцова, Ю.Липы, М.Сциборского и другие украинские теоретические богатства да­ют достаточно теоретического материала для выработки современного украинского национального мировоззрения. Всё у нас, украинцев, есть. Только нужно всё это знать! И не слушать людей, которые сеют неверие в украинские силы!

Будущее Украины зависит от украинцев. Как бы ни действовали враждебные силы против Украины, Украина достаточно большая, чтобы, получив государственную волю к борьбе, нейтрализовать антиукраинские планы. Индекс генетического разума украинцев один из наибольших в мире.

Длительное колониальное рабство вынуждало их выживать при наиболее неблагоприятных условиях, и наше национальное умение выживать является наивысшим. В условиях независимого государства и демократического строя это умение — не что другое как дополнительный резерв выносливости, изобретательности,
жизненной силы, предпосылка для побед во многих отраслях деятельности в мировом соревновании наций.

Благодаря этим естественным качествам, украинцы и теперь завоёвывают много первых мест на аренах мировых соревнований. Они прославляют наш государственный флаг, но через русифицированность не утверждают украинство украинским языком.

Изучение исторической правды об Украине будет увеличивать число сторонников Украины.

Высший слой независимой Украины во главе с Л. Кравчуком, Л.Кучмой и В.Ющенко был воспитан в материалистическом духе. Ему чужды идеалы гуманизма, сочувствия бедному и больному, они не знают украинской истории и полностью находятся в плену материалистического мировоззрения и материалистических стремлений использовать свое ведущее государственное положение для накопления материальных благ. Они не думают о том, будет ли помнить их нация. Их тревожит, как побольше накопить предприятий и богатства для своих детей.

Этот нынешний высший слой не способен начать возрождение Украины.

Ему на смену подрастает новое поколение политиков, которое не привязано к Москве агентурными обязанностями, свободно от московской имперской политики, воспитано в независимой Украине, которая любит родной край и искренне заботится о его возрождении. Через 10—15 лет новое патриотическое поколение потеснит нынешних бездушных и бессовестных взяточников и будет воплощать в жизнь идеалы отцов нации, заветы борцов за Единое Самостоятельное Украинское государство.

К тому времени угроза с востока уменьшится, а от глобализма увеличится. Однако межнациональные соревнования — это соревнования ведущих элит государств. Украинцы от природы умны. Жизнь в независимом государстве производит киевоцентрическое мышление.

Политическое сознание нашей нации будет расти, охватывать все больше населения и становиться все более аргументированным в таких условиях:

- носители антигосударственной промосковской идеологии отмирают, вместо этого приходит молодежь проукраинской ориентации;

- расширяются знания украинской истории, что формирует историческое сознание. Поскольку история дает много фактов для гордости за вклад наших прапращуров в развитие человечества, поскольку наш язык и духовность богаты, содержательны, красивы и эмоционально утончённы, то осознание этого через сравнение с чужими культурами с течением времени будет обращать к украинству и тех, кто в колониальный период отошел от него;

Для воплощения написанного выше пусть каждый не будет безразличен и не будет полагаться на самотекущий ход жизни, а спросит себя: если не я буду бороться за украинскую Украину, то кто? И если не теперь начать действовать, то когда? И почему это мою Украину должен делать лучшей кто-то, а не я?

Шевченко сказал: «Давайте делать малые дела, а большое само сделается» — то есть всякое большое дело состоит из многих малых.

Компартия сойдет с политической арены. По мере роста справедливости налоговой системы и ее стабилизации предпринимательские партии будут терять общественный вес, мелкие партии отомрут, вместо этого сформируется несколько идеологических партий.

Бурная политическая жизнь будет характерна для всего периода изменения высшего слоя новой политической элитой.